Распятие длится каждый день

В словах Христа: «…если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (^RST Luke 9:23 ), – пропущены слова «каждый день». Должно быть: «и возьми крест свой каждый день». Т.е. мученичество («мартюриа» – свидетельство о Христе собственной жизнью) является не актом, а длительностью. Распятие длится каждый день.

Синодальная и елизаветинская библия не содержат «каждый день», а еп. Кассиан (Безобразов) и, например, М. Кулаков, которые пользовались критическими изданиями греческого НЗ, переводят правильно.

Перевод Института перевода Библии под ред. М.П. Кулакова, п. Заокск

²³ 3атем, 'обращаясь' ко всем, Он сказал: "Кто хочет быть последователем Моим, должен отречься от себя самого и каждый день брать 'на себя' свой крест и следовать за Мной.

Нестле-Алланд 217 издание

^BGT Luke 9:23 Ἔλεγεν δὲ πρὸς πάντας· εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἔρχεσθαι, ἀρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καθ᾽ἡμέραν καὶ ἀκολουθείτω μοι.

Откуда в синодальном переводе возник этот существенный пропуск? Полагаю, что переводчики пользовались одним из изводов Византийского типа текса, в котором слова καθ᾽ἡμέραν действительно пропущены. Что интересно, в вульгате, библии короля Иакова, в переводе Лютера, все на своих местах. Т.е. Европа изначально понимала, что крест надо нести ежедневно, а мы вот все подвигов искали.